Est-il utile que nous sachions quelque chose de l’au-delà et de la vie après la mort? Non, nous n’en pouvons rien acheter directement. Nous ne pouvons normalement pas communiquer avec l’au-delà et les êtres de l’au-delà, nous ne pouvons pas regarder au-delà de notre mort. Nous vivons dans ce monde « ici et maintenant » avec les conditions et les contraintes correspondantes. Mais il y a beaucoup d’autres aspects. Ceux qui ont personnellement vécu une telle expérience de mort imminente en sont généralement profondément affectés. Ils ont expérimenté un amour et une sécurité qui descendent jusqu’aux racines les plus profondes de l’âme et que nous ne pouvons imaginer ici dans ce monde. Cela leur a donné du courage et du sens dans la vie.

Mais nous autres personnes sans expérience de la mort imminente pouvons aussi avoir une partie de cette expérience, en nous engageant avec les expériences des autres et en lisant sur l’amour qu’elles ont vécu. Kenneth Ring parle d’un « virus bénin » qui s’empare de tous ceux qui sont sérieusement préoccuppés et ouvert à lui (K. Ring « Lessons from the Light »).

Confiance en soi

En tant qu’êtres sociaux, la plupart des gens définissent leur confiance de soi plutôt par la reconnaissance des autres, qu’il s’agisse d’amis, de membres de la famille ou de collègues. Si l’on n’obtient pas cette reconnaissance, la confiance de soi diminue automatiquement. L’expérience de la mort imminente engendre un nouveau type de confiance de soi, être aimé inconditionnellement. Les gens sont importants parce que nous sommes tous connectés, pas parce qu’il faut qu’ils soutiennent notre confiance en nous. Nous avons une valeur, c’est-à-dire un valeur immense, simplement parce que nous sommes des êtres dotés d’une âme immortelle. Puisque cette âme est immortelle, personne ne peut nous prendre cette valeur.

Sens de la vie

Dans la vision moniste-matérialiste, beaucoup définissent le sens de leur vie à partir des réussites visibles en famille (nombre d’enfants, maison propre?), en occupation (carrière, position sociale), en loisir (combien de montagnes avez-vous forcées, combien de marathons avez-vous couru?) ou encore dans la vie privée (combien d’amis avez-vous, combien de personnes apprécient ta présence?). Parce que dans cette perspective, la vie est finie dans le moment de la mort. Pour les Romains, il était souhaitable de gagner une renommée qui dépasse la mort pour gagner un peu « la vie éternelle » de cette façon. Mais il y a un petit problème ici: ne pas tout personne parmi 7 milliards d’hommes peut être mondialement célèbre!

Cependant, à la lumière de l’au-delà, tout être humain a le droit d’être et est aimé également. Notre vie est une tâche qui fait partie d’une longue histoire personnelle. Même une vie modeste et retirée peut simplement avoir le sens de partager son amour avec peu de gens. Nous savons que notre vie continue après la mort, pas dans le même monde, ni dans le même corps, ni avec les mêmes organes sensoriels, mais avec la même conscience du moi. Nous prenons nos souvenirs et nos connaissances, mais surtout de l’amour, de l’empathie, de la « compétence sociale », et nous les développerons davantage.

La coexistence de différentes religions

Chaque religion a un enseignement différent et ne connaît qu’une partie de la vérité. Les expériences de mort imminente nous apprennent qu’une grande partie de l’au-delà est très différente de ce que nous enseigne la tradition religieuse respective. Cela nous enseigne l’ouverture et la tolérance envers les autres religions et opinions.

Aucune condamnation des autres

La rétrospective de la vie est un élément très important de l’expérience de mort imminente. Personne ne se damne, personne ne se retrouve jeté en enfer. Chaque être humain a la possibilité de juger d’un point de vue supérieur et peut-être même d’en tirer les conséquences. Cela nous prive de la tendance trop humaine à condamner les autres pour leurs actions ou pour leur altérité.

Responsabilité de soi-même

Pour moi, c’est une pensée importante que je voirai tout dans une rétrospective de vie, quelle effet j’ai eu sur d’autres personnes. Cela peut être très frustrant! Nous sommes déjà en train de trébucher sur la moindre mauvaise pensée que nous avons eue, et le moindre impact négatif que nous avons eu sur les autres. Personne n’a la chance de se berçer d’illusions ici. De là découle une grande responsabilité pour nous-mêmes, pour ce que nous faisons, pour nos effets.

(traduction revisée le 15 novembre 2019)